domingo, 21 de octubre de 2012

La reina de las Sabinas: Lovely Rita.

Por: Hugo García Michel
(fragmentos del libro "Rock bajo palabra", artículo aparecido en la revista "La mosca en la pared", julio de 1996)


Idolatrada por un buen contingente de fanáticos a lo largo y ancho de nuestras fronteras, Rita Guerrero es mucho más que una voz y una imagen. Es, ante todo, una rocanrolera y una mujer, una mujer con pensamiento propio. Dejémosla hablar y abramos nuestros oídos a su babélica palabra.


EL PRIMER CONTACTO CON LA MUSICA

Nací el 22 de mayo de 1964, en la ciudad de Guadalajara, Jalisco. Formo parte de una familia muy grande, pues somos once hermanos y yo soy la mas chica. Mi papá era músico y mi abuelo también. Este era clarinetista y mi padre trompetista, mientras que todos sus hermanos tocaban el saxofón en una banda de swing que actuaba en bailes y esas cosas. Así que mi relación con la música se dio desde pequeña. Sin embargo, mi contacto más real y cercano con este arte fue posterior, con mi hermano Arturo Guerrero, quien es violinista de clásico. Yo lo escuchaba estudiar desde chiquita. Me salía al patio que daba a la ventana donde él estaba practicando y me ponía a llorar, no por alguna razón concreta sino por el simple sonido triste y melancólico de su violín.


EL TEATRO

Al terminar la prepa decidí estudiar la carrera de Teatro y me metí a la Facultad de Artes Plásticas de la U. de G. Un día, Ludwig Margules fue a dar una conferencia de actuación a la escuela. Me encantó. Era director del Centro Universitario de Teatro de la UNAM y yo me dije: quiero estar ahí. Lo logré seis meses después, en 1984. En el CUT hubo de todo. Yo llegué con muchas expectativas idealizándolo tal vez demasiado. Cuando iba en segundo año, participé en La Opera De Los Tres Centavos de Brecht. Fue ahí donde empecé a cantar un poco más profesionalmente.


LOS ORIGENES DE LA SANTA

Conocí a mis futuros compañeros de Santa Sabina en 1987. David Hevia les daba un taller de teatro en su preparatoria. Ellos tenían un grupo que se llamaba los Sicotrópicos que era medio jazzero. Hevia los llamó para que tocaran en vivo en un obra, América, basada en la novela de Franz Kafka. Asistían muchos chavos. Eran escenificaciones como muy postmodernas..., sin saber nosotros qué era eso. Luego montamos Vox Tanatos donde yo hacía el papel de una cantante y ellos me acompañaban. De ahí salieron "Chicles" y "Nos queremos morir", que son nuestras canciones más viejas. A partir de eso surgió Santa Sabina. Poncho Figueroa y Pablo Valero me propusieron formar un grupo, que yo cantara. Y órale: decidimos seguir trabajando juntos pero ya en la música.


ESTILOS E INFLUENCIAS

Siempre he pensado que es muy difícil definir nuestro estilo de hacer música. Los cinco tenemos diversas influencias. Las mías, por ejemplo, serían la música clásica, el flamenco, la música de Medio Oriente. Como intérprete, me gustan Diamanda Galás, Annie Lenox, Nina Hagen, Meredith Monk, Peter Murphy, David Sylvian y Peter Gabriel.


NACIONALISMO

Algo que nos ha jodido es ese falso nacionalismo que existe. El 16 de septiembre todo mundo anda con sus banderas y demás. Yo no creo en esas cosas. Pienso que nadie entiende realmente lo que es la Patria. Como dijera el Sub (Marcos) un día: la Patria es otra cosa. Cuando estuvimos en la Convención Nacional Democrática señalo: " Aquí no cabe duda que lo que vive es la Patria".O sea eso es la Patria; es decir, irte a un lugar a no sé cuántas horas de distancia a discutir sobre los problemas del país, medio a tratar ahí, unos cuantos miles de idealistas románticos, de resolver las cosas. Eso es patriotismo, no andar gritando en el Ángel de la Independencia o traer tu bandera en el coche.


MEXICANISMO CONTRA UNIVERSALIDAD

Santa Sabina no hace música mexicanista, tratamos de ser más universales. Todo ese rollo del nacionalismo es el principio del fascismo. Entre la gente progresista. Incluso hay también ese arraigo nacionalista xenofóbico. Y dentro del rock nacional también se dan posturas retrógradas. Cierto día estaba conversando con un grupo de rock que era panista. No digo quiénes eran, pero si supieras qué grupo es, no darías crédito. Yo le decía a uno de ellos, "Hijo, ¿sabes que?, es que si ganara el PAN, tú no podrías existir. Así de sencillo. Tu libertad de expresión no podría existir".


LA CRITICA

La crítica de rock en México me parece en general muy condescendiente. Hay grupos que son muy importantes y famosos y difundidos, pero que en lo musical tienen un lugar que difícilmente les corresponde. Y nadie se atreve a decirlo. Yo creo que ni escuchan el disco y nada más escriben: "el nuevo disco de fulano está maravilloso". Como que no tenemos una crítica muy objetiva. Porque criticar algo no tiene nada de malo, mientras sea honesto. Falta un crítica más profunda y objetiva.


EL PUBLICO

Al público mexicano le falta conciencia crítica y por eso acepta todo lo que le pongan en frente. Pero creo que se trata de un proceso y que poco a poco iremos aprendiendo a ser más selectivos. Por ejemplo, en los conciertos de Santa Sabina ya hay mucha gente que sabe distinguir que hay canciones que son para escuchar y otras que son para bailar o para hacer slam. Antes no era así, pero nos hemos negado a decir: "ay, pues si a la gente les gustan, toquemos nada más las piezas prendidas". No: nosotros nunca hemos hecho esa selección de canciones. Decimos: esto es Santa Sabina, lo movido, lo más tranquilo, lo más introspectivo: todo. Es una forma de formar al público y no dejarte llevar por él, concediéndole cuanto pida.


EL AMOR

Creo que si los seres humanos tenemos la oportunidad del amor, aunque dure un día, lo tenemos que vivir intensamente. Hay que arriesgarse en esos terrenos. Pero sucede que hoy día nadie se quiere arriesgar, por temor a entregarse. Entonces lo único que se hace es vivir las cosas con tibieza y a mí me gusta la intensidad.


LA SOLEDAD

Yo veo mucha soledad en la gente, Y creo que es un reflejo del egoísmo, del individualismo imperante. La gente está sola, puedo verlo en sus caras. Pero hay miedo a estar solo, porque finalmente esto significa estar con uno mismo y entrever qué pasa en nuestro interior. Y si no sabemos estar con nosotros mismos, es muy difícil saber estar con otra persona. Es como un aprendizaje. Debemos entender la parte espiritual de los seres humamos y dejarse del disfrute momentáneo y superficial.


LA MUJER

Creo que ni las mujeres ni los hombres hemos entendido lo que sucede. Las mujeres no están dispuestas a someterse, pero tampoco sabes cómo no someterse. Es como decía Tarkovsky."Yo no entiendo por qué las mujeres quieren ser iguales a los hombres, si son mejores, siempre y cuando conserven su parte femenina". Siento que la crisis de la pareja también tiene que ver con eso. Todo es producto del momento apocalíptico que vivimos, en el que los intereses del dinero son determinantes. Pero eso tiene que cambiar. El hombre y la mujer debemos aprender a compartir cosas.